旅游纪念品：开发旅游文创产品的几点思考
信息发布：征集码头网
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更新时间：
2017-07-27
截止日期：2017-07-27
旅游商品的蛋糕究竟该怎么做？文创产品如何创造经济效益的同时产生积极的社会效应？以上介绍的台北故宫博物院的文创之路确实给了我们非常多的启示：
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文化必须接地气，旅游文创产品要重视实用功能，贴近百姓生活。
最初的旅游纪念品大都偏向于工艺品摆件，注重观赏性，但实用性不足，印有景区山水风景的图册和明信片也渐渐为游客们所不喜。现代人们的消费观念已经比较实用化，旅游商品实用功能的设计已经成为创意旅游纪念品设计的一个趋势。
有故事，有气氛，卖家卖给你的就不仅仅是一件T恤一个布包，而是加了点惊喜、加了点新奇、加了点你认为很高级的东西，这些东西就是文化。当产品融入了文化，这件产品就成了文创品。典雅的“冰山一脚”连裤袜，巧妙地结合了北宋汝窑莲花式温婉的冰裂纹与南宋龙泉窑青瓷的细腻，让这两大中国官窑“瓷器”随着女子秀美大腿的移动而游走四方。旅游商品就是要将文创从头做到脚。因为文创是自下而上的，必须贴近生活，才会有趣，才会有人买。
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旅游文创产品必须要有鲜明的地域特点，反映该旅游区的历史文化和风土人情。
俄罗斯产的是套娃，无锡产的是大阿福。偏偏我们见到很多旅游景区不重视本地文化的呈现，充斥着现代工业化旅游纪念品，包括铁质或木质的仿生玩具以及在每个旅游景区都能见到的工业产品。例如在我们这样的海滨城市会见到兵马俑造型的模型、北京天坛和鸟巢模型等等。这类旅游纪念品已经不能体现当地的核心文化价值，也不能代表当地的历史和人文特色，纪念意义和收藏价值都不高，故少有人问津。
在这一点，徽州符号在创意旅游纪念品开发中做出了很好的探索。他们将徽州特有的建筑元素作为U盘的表面装饰，借用皖南宏村的“胡文光刺吏牌坊”的造型设计书立，借鉴当地的马头墙元素设计徽州印象闹钟。这一系列产品将徽州特色提炼并升华，突出其本质特征，令人赞叹。我们有着驰名中外的中国古代四大名楼之一的蓬莱阁，有着迄今为止保存最完整的中国古代水军基地——蓬莱水城，有着民族英雄戚继光的表功祠和戚氏牌坊，如何提炼我们自己的文化特色，在旅游纪念商品中融入蓬莱的地方符号，让游客在购买纪念品之后既能在日常生活中应用，又能珍爱收藏，使其更具承载纪念价值，意义深远。
3
旅游文创产品要依托现代科技，宣扬传统文化的同时多一分时尚的气息。
北京的故宫是明、清两朝的皇宫，是中国古代的政治中心，有着极其浓厚的历史文化沉淀。在故宫早期的旅游纪念品市场，大多数产品为仿古的字画和古董器物等，并且大部分旅游纪念品没有故宫元素，后来这些商品都被清除了，故宫也放下了高高在上端着的架子，开发设计创意旅游纪念品。例如，身着龙袍，霸气外露的“壮壮”与头戴凤冠、仪态雍容的“美美”，这对由3D打印技术制作的卡通玩偶，是北京故宫成立90年来首度推出的吉祥物，一经推出，大受推崇，倍受旅游者的喜爱和追捧。
八仙文化一直是我们宣传的重点，八仙更是我们城市旅游天然的代言人。然而令人非常遗憾，迄今为止，其八位人物造型或卡通Q版造型均未曾有过特别成功的尝试。在百度上面搜索一下八仙图片，都没有深入人心的特别鲜明和固化的形象。这一点我们应该学习《济公》，学习《新白娘子传奇》，学习《葫芦娃》。若能够将八仙形象鲜明而深刻地印刻在每一位国人心中，蓬莱的旅游业也必将随之得到极大的宣传和带动。
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旅游文创产品设计征集要面向社会，开拓思路，大胆启用新人和新方法。
文创不是模仿。文创精神是创造文化情景，引导需求，创造期待，创造议题。高手往往在民间。
台北故宫没有自己专门的文创设计人员。它采用两种方式获得文化创意。一是向社会公开征集文创提案，二是商家自己提案，再由专家和博物院有关人员组成的文创开发商品审查委员会进行审查。而颇受台湾本地顾客青睐的“翠玉白菜伞”，则是由一名17岁的少女设计的。这款半绿半白的晴雨两用折叠伞，设计灵感来自于台湾岛炎夏午后的大雷雨，是2010年文创商品竞赛的获奖作品。
我们是否也可以打开思路，多与高校联动，欢迎美术设计类专业学生来蓬莱写生、创作，开办动漫、微电影、微电视大赛，甚至尝试进行蓬莱旅游网络直播大赛，邀请或者塑造我们自己的旅游网红代言？随着微博、微信和网络直播平台等移动网络宣传手段的日益普及，我们应该更多地尝试通过新的渠道，获取更多的饱含创意的金点子和好作品，同时润物细无声地将蓬莱名片抛撒出去。
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